周末喝茶聊天，听朋友说起他们局长退休两年多后来局里为亲戚办事，因涉嫌违规，最后没有办成。局长很不高兴，临走时对过去的部下嘀咕了四个字：人走茶凉。
国人耳熟能详的俗话“人走茶凉”，源自朱元亮辑注校正的明刊本《青楼韵语》，原句是：来的都是客，全凭钱一囊，相逢开口笑，过后不思量，人一走，茶就凉。意指双方都是虚情假意，势利有加，不用真心。
抛开青楼的特殊性不说，“人走茶凉”其实是对客观事实的陈述。客人来了，倒杯热茶招待，客人走了，没喝完的热茶自然慢慢就凉了。这本是一种自然现象，后来却被引申指世情的势利，所谓“世态炎凉”，与“过河拆桥”、“忘恩负义”等画上等号。
这与中国一向发达的“感恩文化”不无关系。羊羔跪乳，乌鸦反哺，做人更应该重情义、懂感恩，这是维系社会及家庭走向和谐、温馨和安宁的重要纽带。但凡事都有个度，一旦极端，就未免有些荒唐。唐代科举考试，考生得中进士后，对本无学业师承的主考官自称门生，投靠攀附援引之意明显。官场因此分宗立派，同门相护，利益均沾，若背叛师门，必遭千夫所指。本文开头所举例子之所以会引发“人走茶凉”的感叹，说明这种无原则的官场“感恩”余毒仍远未肃清。
现实生活中，也确有一些视权位为私器的官员，虽然退休离开了工作岗位，仍然贪权恋栈、滥发“余威”，一旦其非分之举和无理要求被拒绝，便恼羞成怒，动辄指责他人“不讲感情”、“忘恩负义”，感慨“人走茶凉”。如此说来，官场的“茶凉”、“茶热”还真是个值得警惕的问题。
据我观察，在位时公道正派、清正廉洁的官员，退休后不会在意“茶凉”、“茶热”，倒是那些喜欢弄权、张扬威势的人，对此特别敏感。因此，人文学者胡文辉先生指出，官场的“人走茶凉”的确是势利，但这也是民主，甚至可以说，民主社会正需要“人走茶凉”。公开倡导“人走茶凉”的还有《人民日报》原总编辑范敬宜先生。1998年，刚从总编辑职位上退下来的范先生公开著文说：“一直想就‘人走茶凉’之说发点议论，但心存顾虑，因为那时还在‘台上’，怕遭‘站着说话不腰疼’之讥。现在角色转换，到了‘台下’，似乎可以‘叟言无忌’了。”在发了一通“人走茶必凉”的议论后，范先生还自作打油诗一首以抒怀：“人走自然茶就凉，不凉反而不正常，只要留得真情在，纵然成冰又何妨？”
人们倡导官场的“人走茶凉”，体现了对盘根错节的官场弊端一种难得的清醒共识。对待“人走茶凉”的不同态度，反映了一个人不同的思想境界。只要权力观端正，上下交往健康纯洁，就会欣然面对并接受这种符合规律的“人走茶凉”。也正因为“人走茶凉”，为官者在台上时才会多一些自我约束。如果哪位官员从工作岗位退下来以后，还一味要求别人“跪乳”、“反哺”，倒要小心了。（何况）
